ကမာၻတစ္သိန္းအထက္ကာလတံုးက ျဖစ္သည္။ ဘုရားေလးဆူပြင့္ေတာ္မူသည့္ ဝရကမာၻႀကီးတြင္
တဏွကၤရာျမတ္စြာဘုရား၊ ေမဓကၤရာျမတ္စြာဘုရားႏွင့္ သရဏကၤရာျမတ္စြာဘုရားရွင္တို႔ အစဥ္တိုင္း
ပြင့္ထြန္း၍ ပရိနိဗၺာန္ဝင္စံၿပီးေနာက္ လူတို႔သက္တမ္း အသေခ်ၤတမ္းမွ တစ္သိန္းတမ္း (၁၀၀၀၀၀)
သို႔ ျပန္လည္ေရာက္ရွိေနခ်ိန္လည္း ျဖစ္သည္။ အမရဝတီေနျပည္ေတာ္တြင္ အမိဘက္ႏွင့္
အဖဘက္ႏွစ္ဘက္လံုးမွ မ်ဳိးရိုးစဥ္ဆက္ ခ်မ္းသာၾကေသာ မိသားစုတစ္စုတြင္ သုေမဓါဟု အမည္ရေသာ
ပုဏၰားလုလင္သားတစ္ေယာက္ ရွိေလသည္။ ဉာဏ္ပညာႀကီးမားသျဖင့္ လူတို႔တက္အပ္ေသာ
ပညာဟူသမွ် တစ္ဘက္ကမ္းခတ္ တတ္ေျမာက္သူလည္းျဖစ္သည္။ သုေမဓါလုလင္၏ မိဘေဆြမ်ဳိးမ်ား
ကြယ္လြန္သြားၾကေသာခါ ရွိသမွ် ဥစၥာပစၥည္းမ်ား အားလံုးကို သုေမဓါလုလင္အား
အေမြဆက္ခံရန္အတြက္ အပ္ၾကေသာအခါ သုေမဓါက သူ၏ေဆြမ်ဳိးမိဘမ်ားသည္ ဥစၥာမ်ားကို
ရွာသာရွာတတ္ၾက၍ ယူမသြားႏိုင္ၾကဘဲ ေသလြန္သြားၾကသည္ကို သံေဝဂျပင္းစြာရကာ ဥစၥာမ်ားကို
ယူသြားမည္ဟု အဓိ႒ာန္ခ်က္ခ်ၿပီး ရွိသမွ် ကုေဋမ်ားစြာေသာ ဥစၥာပစၥည္းမ်ားကို
အကုန္စြန္႔ႀကဲ၍ ေတာသို႔ဝင္ကာ ရေသ့ဝတ္၍ ေနေလသည္။ ထိုအခါ သိၾကားမင္းက
ထိုသုေမဓါပညာရွိ ေနႏိုင္ရန္အတြက္ ႏွစ္လိုဖြယ္ေကာင္းေသာ ေက်ာင္းကို ေဆာက္လုပ္
လွဴဒါန္းေလသည္။ သုေမဓါရေသ့သည္လည္း ထိုေမြ႔ေလ်ာ္ဖြယ္ေကာင္းေသာ ေက်ာင္းတြင္
တစ္ရက္သာေန၍ သစ္ပင္ရင္းသို႔ကပ္ကာ ရေသ့တို႔၏အက်င့္မ်ား အားလံုးတြင္ အျမတ္ဆံုး အက်င့္သို႔
တျဖည္းျဖည္း က်င့္ေဆာင္ေလသည္။ ဝီရိယအားႀကီးေသာ ထိုရေသ့သည္
တရားကို ျပင္းစြာအားထုတ္သျဖင့္ ၇ ရက္အတြင္း ဈာန္အဘိညာဥ္မ်ားကို ရေတာ္မူသျဖင့္
ဈာန္ခ်မ္းသာျဖင့္သာ ေတာထဲတြင္ ေမြ႔ေလ်ာ္၍ ေနေလသည္။
ထိုအခ်ိန္တြင္ တုသိတာနတ္ျပည္၌ ဘုရားျဖစ္ရန္အတြက္ ပါရမီရင့္သန္ေတာ္မူၿပီးျဖစ္ေသာ
အေလာင္းေတာ္နတ္သားသည္ ဘုရားျဖစ္ရန္အတြက္ နတ္ျဗဟၼာမ်ား၏ ေတာင္းပန္ခ်က္ေၾကာင့္
ၾကည့္ျခင္းငါးပါးျဖင့္ ၾကည့္ေတာ္မူၿပီးအဆံုး ဘုရားျဖစ္ခ်ိန္တန္ေၾကာင္း သိသျဖင့္ တုသိတာနတ္ျပည္မွ
ရမၼာဝတီၿမိဳ႕ေတာ္ရွိ သုေဒဝမင္းႀကီး၏ အဂၢမေဟသီမိဖုရားေခါင္ႀကီးျဖစ္ေသာ သုေမဓာမိဖုရားႀကီးထံတြင္
ပဋိသေႏၶယူေတာ္မူေလသည္။ ၁၀ လေစ့ေသာအခါ ဖြားျမင္ေတာ္မူ၍ ဒီပကၤရာမင္းသားဟု
အမည္ေပးၾကေလသည္။
အရြယ္ေရာက္လာေသာအခါ ထီးနန္းစည္းစိမ္ကို ပဒုမာမိဖုရားႏွင့္အတူ အႏွစ္ တစ္ေသာင္း (၁၀၀၀၀)
ပတ္လံုး စံစားေတာ္မူေလသည္။ ထို႔ေနာက္ ဒီပကၤရာမင္းသားသည္ သူအို၊ သူနာ၊ သူေသ စေသာ
နိမိတ္ႀကီးေလးပါးတြင္ သံုးပါးကို ျမင္ေတာ္မူၿပီးေနာက္ ဥယ်ာဥ္ကစားထြက္ရန္ ဆင္ဝန္ကို ေခၚၿပီး
ဆင္ေပါင္း ၈၄၀၀၀ တို႔ကို ဆင္ယင္ကာ ဥယ်ာဥ္ကစားထြက္ေသာ ထိုေန႔တြင္ ရဟန္းနိမိတ္ကိုျမင္သျဖင့္
ထိုဥယ်ာဥ္ေတာ္တြင္းရွိ ႏွစ္သက္ဖြယ္ေကာင္းေသာ ေက်ာက္ဖ်ာထက္တြင္ ထိုင္လ်က္
ရဟန္းျပဳခ်င္စိတ္မ်ား ျဖစ္ေပၚလာေလသည္။ ထိုအခ်ိန္တြင္ မိဖုရားႀကီးမွ သားေတာ္ဥသဘကၡႏၶမင္းသားကို
ဖြားျမင္ေလသည္။ ထိုအခါ သုဒၶဝါသျဗဟၼာ့ဘံုမွ ရဟႏာၱျဗဟၼာႀကီးသည္ ဒီပကၤရာမင္းသား
ရဟန္းျပဳခ်င္စိတ္ ျဖစ္ေပၚေၾကာင္း သိသျဖင့္ သကၤန္းပရိတ္ခရာရွစ္ပါးကို အေလာင္းေတာ္မင္းသားအား
ဆပ္ကပ္ေလေသာအခါ ထိုသကၤန္းမ်ားျဖင့္ပင္ ဥယ်ာဥ္ေတာ္တြင္း၌ ရဟန္းျပဳေတာ္မူေလသည္။
ထိုသတင္းကို ၾကားၾကေသာ လူေယာက်္ားတစ္ကုေဋတို႔သည္လည္း အတုလိုက္၍ ရဟန္းဝတ္ၾကေလသည္။
ဒုကၠရစရိယာအက်င့္ကို ဆယ္လၾကာေအာင္ က်င့္ေတာ္မူၿပီးေနာက္ ဘုရားျဖစ္မည့္ ကဆုန္လျပည့္
နံနက္ပိုင္းအခ်ိန္သို႔ ေရာက္ေသာအခါ ၿမိဳ႕တခုသို႔ ဆြမ္းခံဝင္ေတာ္မူေလသည္။ ထိုအခါ ၿမိဳ႕ေပၚရွိ
လူအမ်ားတို႔သည္ နတ္မ်ားကို ပူေဇာ္ရန္ ရည္စူးထားေသာ ႏို႔ဃနာဆြမ္းမ်ားကို အေလာင္းေတာ္ႏွင့္တကြ
ရဟန္းေတာ္တစ္ကုေဋကို ဆပ္ကပ္လွဴဒါန္းၾကေလသည္။ အေလာင္းေတာ္ဒီပကၤရာရဟန္းသည္လည္း
ထိုႏို႔ဃနာဆြမ္းကို ဘုန္းေပးၿပီးေနာက္ ညေနခ်မ္းအခ်ိန္တြင္ အၿခံရံမ်ားအားလံုးကို စြန္႔ခြာကာ
မဟာေဗာဓိပင္ (ေညာင္ၾကပ္ပင္) သို႔ တစ္ပါးတည္း ၾကြသြားေတာ္မူရာ လမ္းခရီးအၾကားတြင္
သုနႏၵတကၠတြန္းက သဒၶါၾကည္ညိဳသျဖင့္ ျမက္ရွစ္ဆုပ္ကို လွဴဒါန္းေလသည္။
ဝီရိယႀကီးမားေသာ အေလာင္းေတာ္သည္ ျဖည့္က်င့္ခဲ့ေသာ ပါရမီကုသိုလ္မ်ားျဖင့္
မာရ္နတ္ရန္ကို ေအာင္ေတာ္မူၿပီးေနာက္ ညဥ့္ဦးယံအခ်ိန္တြင္ ပုေဗၺနိဝါသာႏုႆတိဉာဏ္၊
သန္းေခါင္ယံအခ်ိန္တြင္ ဒိဗၺစကၡဳဉာဏ္၊ မိုးေသာက္ယံတြင္ အာသဝကၡယဉာဏ္ေတာ္ႀကီးႏွင့္အတူ
သဗၺညဳတဉာဏ္ေတာ္ႀကီးကိုပါ တပါတည္း တြဲ၍ရေတာ္မူကာ ဘုရားအျဖစ္သို႔ ေရာက္ေတာ္မူေလသည္။
မဟာေဗာဓိ ေညာင္ၾကပ္ပင္ ဝန္းက်င္တြင္ သတၱသတၱာဟ စံေနေတာ္မူၿပီးေနာက္
တရားဦးေဟာရန္အတြက္ ျဗဟၼာမင္း၏ ေတာင္းပန္ခ်က္ကို ဝန္ခံေတာ္မူကာ သုနႏၵာရာမအရပ္၌
ဓမၼစၾကာေဒသနာေတာ္ကို ဦးစြာပထမ ေဟာၾကားေတာ္မူေလသည္။ ဒီပကၤရာျမတ္စြာဘုရားရွင္၏
အဂၢသာဝကမေထရ္ျမတ္ ႏွစ္ပါးမွာ သုမဂၤလမေထရ္ႏွင့္ တိႆမေထရ္တို႔ ျဖစ္ၿပီး အလုပ္ေကၽြး
ရဟန္းေတာ္မွာ သာဂတမေထရ္ျဖစ္ေလသည္။ နႏၵာရာမဥယ်ာဥ္ေတာ္တြင္း၌ ပရိနိဗၺာန္ ဝင္စံခ်ဳပ္ၿငိမ္း
ဘဝဘံုဇာတ္သိမ္းေတာ္မူကာ အဓိ႒ာန္ခ်က္ေၾကာင့္ ဓါတ္ေတာ္မ်ားမွာ အစုတည္းအျဖစ္ တည္ရွိေလသည္။
ဒီပကၤရာျမတ္စြာဘုရားရွင္လက္ထက္ ထူးျခားခ်က္မွာ ထိုျမတ္စြာဘုရားရွင္ လက္ထက္ေတာ္၌
အရဟတၱမဂ္ကို ရေအာင္ က်င့္ဆဲျဖစ္ေသာ ေသာတပန္ပုဂၢိဳလ္သည္ပင္
ကဲ့ရဲ႕ဖြယ္ ေကာင္းျခင္းျဖစ္ေလသည္။ သာမန္လူမ်ားအဖို႔ ဆိုဖြယ္ရာပင္ မရွိေတာ့ေလာက္ေအာင္
ကၽြတ္တမ္းဝင္ၾကေသာ ထိုအခ်ိန္၌ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ဘယ္ေခ်ာင္မွာမ်ား ခို၍ေနသလည္း မသိပါ။
(ဒီပကၤရာျမတ္စြာဘုရား အေလာင္းေတာ္ ပဋိသေႏၶယူေသာေန႔၊ ဖြားေသာေန႔၊ ဘုရားျဖစ္ေသာေန႔ႏွင့္
ဓမၼစၾကာေဒသနာ ေဟာၾကားေသာေန႔တို႔တြင္ နိမိတ္ႀကီး ၃၂ ပါး ျဖစ္ေသာ္လည္း သုေမဓါရေသ့မွာ
ဈာန္ခ်မ္းသာျဖင့္ ေမြ႕ေလ်ာ္ေနသျဖင့္ ထိုအေၾကာင္းအရာမ်ားကို မသိပါေခ်။)
ဒီပကၤရာျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ သတၱဝါတို႔၏ စရိုက္ကိုလိုက္၍ တရားေဟာေတာ္မူကာ
ကၽြတ္ထိုက္သူ ေဝေနယ်မ်ားကို ေခ်ခၽြတ္ရင္း ေဒသစာရီၾကြေတာ္မူရာ ရမၼာဝတီျပည္
သုဒႆနာေက်ာင္းတြင္ သီတင္းသံုးေနခ်ိန္။ ရမၼာဝတီျပည္သူျပည္သားမ်ားက ျမတ္စြာဘုရားအမွဴးျပဳေသာ
သံဃာေတာ္မ်ားအားလံုးကို ဆြမ္းလွဴဒါန္းရန္ ပင့္ေလွ်ာက္ၾကေသာအခါ ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္
ဆိတ္ဆိတ္ေနျခင္းျဖင့္ ဝန္ခံေတာ္မူေလသည္။ ထိုအခါ ၿမိဳ႕သူၿမိဳ႕သားတို႔သည္လည္း
ဒီပကၤရာျမတ္စြာဘုရားရွင္ႏွင့္ သံဃာေတာ္မ်ား ၾကြႏိုင္ရန္အတြက္ လမ္းခရီးကို ျပင္ဆင္ေနၾကေလသည္။
ထိုအခါ သုေမဓါရေသ့သည္ ဈာန္ျဖင့္ ေကာင္းကင္ယံတြင္ ၾကြေနခ်ိန္ျဖစ္ရာ ရမၼာဝတီျပည္သူတို႔
အလုပ္လုပ္ေနသည္ကို ျမင္ေသာအခါ ေျမသို႔သက္ဆင္း၍
အေၾကာင္းစံုကို ေမးျမန္းေလသည္။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ၾကြေတာ္မူလာမည့္ အေၾကာင္းစံုကို သိေသာအခါ
သုေမဓါရေသ့သည္လည္း ႏွစ္သက္ပီတိျဖစ္လ်က္
လမ္းျပင္ရန္ ေနရာကို ျပည္သူမ်ားထံ ေတာင္းေလသည္။ ဘုန္းတန္ခိုးႀကီးေသာ ရေသ့ျဖစ္ေၾကာင္း
သိၾကသျဖင့္ ျပည္သူမ်ားသည္ ျပင္ရန္ခက္ခဲေသာ ေနရာကို သုေမဓါရေသ့အား ေပးေသာအခါ
တန္ခိုးျဖင့္ မျပဳျပင္ဘဲ ကိုယ္တိုင္ပင္ အပင္ပန္းခံကာ ျပဳျပင္ေလသည္။
ထိုအခ်ိန္တြင္ ဒီပကၤရာျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ ရဟႏာၱေလးသိန္း ၿခံရံလ်က္ ၾကြေတာ္မူလာၿပီ၊
သုေမဓါရေသ့ျပင္ေနေသာ လမ္းေနရာမွာမၿပီးေသး။ တင့္တယ္လွေသာ ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏
အသေရေတာ္ကို ဖူးျမင္ရင္း မိမိအသက္ပင္ ေသပါေစေတာ့၊ ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ ညြန္ကိုနင္း၍
မၾကြသြားေစရဟု ႀကံကာ ညစ္ေထးလွေသာ ညြန္ေတာထဲတြင္ အလ်ားေမွာက္၍ ေနေလသည္။
ထိုသို႔ျပဳလုပ္သည္ကို ျပည္သူမ်ားၾကားတြင္ ရပ္ေနေသာ သုမိတၱာဟု အမည္ရသည့္ ပုေဏၰးမပ်ဳိသည္
သုေမဓါရေသ့ကို ၾကည္ညိဳစိတ္ျဖစ္ကာ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကို လွဴဒါန္းရန္ ပါလာေသာ
ၾကာပန္းရွစ္လက္တြင္ ငါးလက္ကို ရေသ့အား လွဴဒါန္းၿပီး က်န္ေသာ သံုးလက္ကို ျမတ္စြာဘုရားရွင္အား
လွဴဒါန္းေလသည္။ သုေမဓါရေသ့သည္လည္း ယခုအခ်ိန္တြင္ ငါသည္ သံသရာမွ လြတ္ႏိုင္ပါေသာ္လည္း
ပညာအားႀကီးၿပီး ဝီရိယအစြမ္းကို သိျမင္ေသာ ငါလိုေယာက်္ားျမတ္သည္ တစ္ကိုယ္ေကာင္းမဆန္အပ္။
ဒီပကၤရာျမတ္စြာဘုရားရွင္သကဲ့သို႔ပင္ သတၱဝါမ်ားကို ေခ်ခၽြတ္မည္ဟု ႀကံကာ ထိုၾကာပန္းငါးလက္ကို
လွဴဒါန္းရေသာ ကုသိုလ္ႏွင့္အတူ ယခုျပဳလုပ္ရေသာ ပရမတၳကုသိုလ္သည္ ဘုရားျဖစ္ရာျဖစ္ေၾကာင္း
အေထာက္ပံ့ေကာင္းတြင္ တည္ပါေစဟု ဆုေတာင္းေလသည္။ ထိုဆုေတာင္းသည္ သာမညမဟုတ္ပါ။
သုေမဓါရေသ့တြင္ နိယတဗ်ာဒိတ္ရရန္ အဂၤါရွစ္ပါးျဖစ္ေသာ ၁- လူျဖစ္ျခင္း၊
၂- ေယာက်္ားစင္စစ္ျဖစ္ျခင္း၊ ၃- ကမၼာဝါဒီရေသ့ျဖစ္ျခင္း၊ ၄- ဈာန္အဘိညာဥ္ရျခင္း၊ ၅-
သက္ေတာ္ထင္ရွား ဘုရားရွင္ကို ဖူးေတြ႕ရျခင္း၊ ၆- ဘုရားရွင္ေရွ႕ေမွာက္တြင္ ပရမတၳပါရမီေျမာက္ေသာ
(မိမိအသက္ထိ ဆံုးရႈံးႏိုင္ေသာ) ကုသိုလ္မ်ဳိး ျပဳလုပ္ေနခ်ိန္ျဖစ္ျခင္း၊ ၇- ဘုရားရွင္မွ သစၥာေလးပါး
တရားကိုေဟာမည္ဆိုပါက အလြန္႔အလြန္ လွ်င္ျမန္စြာျဖင့္ ရဟႏာၱျဖစ္ႏိုင္ေသာ ပါရမီရွိျခင္း စေသာအဂၤါ
၇ ပါးျဖင့္ ျပည့္စံုေနၿပီးျဖစ္သျဖင့္ ေနာက္ဆံုး ၈ ခ်က္ေျမာက္ျဖစ္ေသာ မိမိအသက္ႏွင့္
သံသရာရွည္မည္ကို ဂရုမစိုက္ပဲ သတၱဝါအားလံုးအေပၚ မဟာကရုဏာႏွင့္ယွဥ္ကာ ဘုရားအျဖစ္ကို
ဆုေတာင္းျခင္း ဆိုတဲ့ အခ်က္ ပါလိုက္တယ္ဆိုရင္ပဲ သုေမဓါရေသ့သည္ ဘုရားျဖစ္ရန္လမ္းစဥ္ေပၚသို႔
အျပည့္ဝ သက္ေရာက္သြားေလေတာ့သည္။
ထုိအေၾကာင္းအရာကို ေကာင္းစြာသိေတာ္မူၿပီးျဖစ္ေသာ ဒီပကၤရာျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္
သုေမဓါရေသ့အနားသို႔ ၾကြေတာ္မူကာ “ရဟန္းတို႔၊ ကိုယ့္အသက္ေသမွာကို ဂရုမစိုက္ပဲ ငါဘုရားႏွင့္တကြ
သံဃာေတာ္ေတြ ၾကြႏိုင္ဖို႔ မိမိကိုယ္ကို လမ္းခင္းၿပီးလွဴေနတဲ့ ဒီရေသ့ကို ၾကည့္ၾကစမ္း၊ ဒီရေသ့ဟာ
သာမန္ရေသ့မဟုတ္ဘူး၊ အခုကမာၻကေန စၿပီးေရတြက္ရင္ မေရတြက္ႏိုင္ေအာင္
ရွည္လ်ားတဲ့ ေနာက္ထပ္ ေလးအသေခ်ၤနဲ႕ ကမာၻတစ္သိန္းကို လြန္ေျမာက္တဲ့အခါ တစ္ခုေသာ
ဘဒၵကမာၻမွာ ေဂါတမဆိုတဲ့ ဘြဲ႕အမည္နဲ႔ ငါကဲ့သို႔ပင္ သဗၺညဳတဉာဏ္ေတာ္ကိုရေသာ ဘုရားစင္စစ္
ဧကန္ျဖစ္လိမ့္မည္” ဟု နိယတဗ်ာဒိတ္ကို ေပးေတာ္မူေလသည္။ ထိုအခါ အနားတြင္ရွိေသာ
သုမိတၱာပုေဏၰးမသည္လည္း မိမိလက္တြင္ရွိေသာ ၾကာငါးလက္ကို ျမတ္စြာဘုရားရွင္ထံ လွဴဒါန္းၿပီးေနာက္
ထိုရေသ့ ဘုရားျဖစ္ရန္ က်င့္ႀကံေနခ်ိန္တြင္ ပါရမီကူညီ ျဖည့္ႏိုင္သူ ျဖစ္ရပါေစဟု ဆုေတာင္းေလသည္။
ထိုအခါ ဒီပကၤရာျမတ္စြာဘုရားရွင္က “သင္သည္ သုေမဓါရေသ့ကို ကူညီေသာ
ပါရမီျဖည့္ဖက္ျဖစ္၍ ေနာက္ဆံုးဘဝတြင္ အရဟတၱမဂ္ၢကို ရလိမ့္မည္” ဟု ဗ်ာဒိတ္ ေပးျပန္ေလသည္။
ထို႔ေနာက္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ သုေမဓါရေသ့၏ လက္ယာဘက္တြင္ ေျခေတာ္ကိုခ်ကာ
ရမၼာဝတီျပည္သူတို႔ ဖိတ္ထားေသာ အလွဴသို႔ ရဟႏာၱေလးသိန္း ၿခံရံလ်က္ ၾကြေတာ္မူေလသည္။
ထိုအေၾကာင္းအရာကို ၾကားၾကေသာ ရမၼာဝတီျပည္သူမ်ားႏွင့္ နတ္ျဗဟၼာအေပါင္းတို႔သည္
အေလာင္းေတာ္သုေမဓာရေသ့ကို ေကာင္းခ်ီးေထာပနာျပဳကာ ပန္းမ်ားျဖင့္ ပူေဇာ္ၾကေလသည္။
သုေမဓာရေသ့သည္လည္း ဒီပကၤရာျမတ္စြာဘုရား ၾကြသြားေတာ္မူရာ လမ္းကို မ်က္ေစ့တဆံုး ၾကည့္၍
မျမင္ႏိုင္ေတာ့သည့္ အရပ္သို႔ ေရာက္သြားေသာအခါ ညြန္မွထၿပီးေနာက္ လူအမ်ားပူေဇာ္ထားေသာ
ပန္းပံုေပၚသို႔ တက္ကာ စဥ္းစားဆင္ျခင္သည္မွာ “ျမတ္စြာဘုရားရွင္တို႔သည္ လြဲမွားေသာစကား၊
မုသားစကားမ်ား ဆိုရိုးမရွိ၊ ငါသည္ ဧကန္ ဘုရားျဖစ္မည့္သူ ေသခ်ာေပၿပီ။ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ငါ့ကို
ဘုရားျဖစ္မည္ဟု ဗ်ာဒိတ္ေပးေသာ္လည္း ဘယ္လိုက်င့္ရမည္ကို မမိန္႔ဆိုခဲ့။ ငါသည္ မိမိဉာဏ္ျဖင့္
ရွာမည္” ဟု ႀကံကာ ပါရမီဆယ္ပါးကို သံုးသပ္ေလသည္။ နိယတဗ်ာဒိတ္ကို ရၿပီးခ်ိန္တြင္
အေလာင္းေတာ္တို႔ ပါရမီကို ဆင္ျခင္ေသာ ဉာဏ္မွာ
သဗၺညဳတဉာဏ္ေတာ္၏ ေရွ႕ေျပးပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။ အေလာင္းေတာ္ သုေမဓာရေသ့သည္လညး္
ဒါနပါရမီအစ ဥေပကၡာပါရမီအဆံုး ပါရမီဆယ္ပါးလံုးကို အစုန္၊ အဆန္မက နည္းေပါင္းစံုျဖင့္
ဆင္ျခင္သံုးသပ္ေတာ္မူေလသည္။ ပါရမီဆယ္ပါး အျပားသံုးဆယ္လံုး
ဆင္ျခင္ၿပီးေသာအခါ ေျမငလ်င္ျပင္းထန္စြာ လႈပ္၍ နိမိတ္ႀကီး ၃၂ ပါး ထင္ေလေတာ့သည္။
ထိုအခ်ိန္တြင္ ရမၼာဝတီျပည္သူတို႔သည္ ဘုရားအမွဴးရွိေသာ သံဃာေတာ္မ်ားကို ဆြမ္းကပ္ေနခ်ိန္ျဖစ္ရာ
ငလ်င္ေၾကာင့္ ေဆာက္တည္ရာမရ ျဖစ္ၾက၍ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကို မည့္သည့္အေၾကာင္းေၾကာင့္
ယခုလိုငလ်င္လႈပ္ေၾကာင္း ေမးေလွ်ာက္ၾကေလသည္။ ထိုအခါ ဒီပကၤရာျမတ္စြာဘုရားရွင္က
သုေမဓါရေသ့သည္ ပါရမီဆယ္ပါးလံုးကို ဆင္ျခင္ၿပီးသျဖင့္ ၃၂ ပါးေသာ နိမိတ္မ်ား ထင္ေၾကာင္း၊
မည္သည့္ေဘးမွ မျဖစ္ေၾကာင္း ေဟာၾကားေသာအခါ လူအမ်ားသည္လည္း သုေမဓာရေသ့အေပၚ
ၾကည္ညိဳစိတ္မ်ား ျပန္ျဖစ္ကာ သုေမဓာရေသ့ထံသို႔သြား၍ တဖန္ပူေဇာ္ၾကျပန္ေလသည္။
သုေမဓာရေသ့သည္လည္း နတ္လူမ်ား ပူေဇာ္၍ ၿပီးစီးေသာအခါ ဘုရားဆုပန္ဆင္ခဲ့စဥ္က “တိေဏၰာ
တာေရယ်ံ၊ မုေတၱာ ေမာေစယ်ံ၊ ဗုေဒၶါ ေဗာေဓယ်ံ” ဆိုသည့္ အႀကံအတိုင္းပင္ ဘုရားျဖစ္ရန္အတြက္
ပါရမီျဖည့္မည္ဟု စိတ္ဆံုးျဖတ္ကာ ဟိမဝႏာၱေတာသို႔ ဝင္ေတာ္မူေလသတည္း။
https://www.facebook.com/mudonwaingaung
creditေဇာ္ထက္ေမာင္
0 comments:
Post a Comment